De Homero a Virginia Woolf: un recorrido por los eclipses, presagios y símbolos en la literatura

De Homero a Virginia Woolf: un recorrido por los eclipses, presagios y símbolos en la literatura/Jordi Bermejo Gregorio, profesor de Literatura y Teatro, Universitat Internacional de Catalunya.

The Conversation, Domingo, 09/Ago/2026 

Imagine que es mediodía y el día empieza a apagarse: el aire se enfría, los pájaros callan, las estrellas asoman donde no deberían. Hoy sabemos que es la Luna cruzándose ante el Sol. Pero durante casi toda la historia ese instante fue una grieta en el orden del mundo, y los escritores llevan casi tres mil años intentando ponerle palabras.

Lo fascinante es que cada época ha visto en el mismo fenómeno una cosa distinta. Seguir ese rastro literario, del terror antiguo a la maravilla moderna, es una forma de asomarse a cómo en Occidente hemos ido cambiando de mirada.

De presagio a milagro

El eco en el paredón: la fe y el poder en la muerte del Padre Pro...

 El eco en el paredón: la fe y el poder en la muerte del Padre Pro...

Por Fred Alvarez Palafox

Hay momentos en la historia de México que no se limitan a acumular polvo en los fríos archivos de gobierno; son instantes que retumban como un eco perpetuo sobre el asfalto.

La mañana del 23 de noviembre de 1927 —hace 99 años—, en los patios de la vieja Inspección de Policía de la capital (justo donde hoy se levanta el edificio de la Lotería Nacional), el aire helado se rasgó con una descarga cerrada. Segundos antes, un sacerdote jesuita llamado Miguel Agustín Pro había rechazado la venda para los ojos. Abrió los brazos en cruz, apretó un rosario y un crucifijo entre las manos, y lanzó un grito final que marcaría toda una época: «¡Viva Cristo Rey!».

La ONU con baja credibilidad y un relator infiltrado/Ulrich Richter

La ONU con baja credibilidad y un relator infiltrado/Ulrich Richter

El Universal, | 09/08/2026 |

La Organización de las Naciones Unidas (ONU) fundada en 1945, no atraviesa por sus mejores momentos. Si la evaluamos a la luz de las altas responsabilidades que tiene asignadas en el orden mundial, se entiende que se cuestione su labor, transparencia y ética; es decir, si realmente está funcionando o sólo es un emblemático edificio donde los personajes suben a un podio a dar decenas de discursos, cuando cada día mueren seres humanos por crisis humanitaria y conflictos armados.

En efecto, las voces y reclamos llegan desde hace varios años del continente africano, especialmente de Ruanda, el país que sufrió un genocidio en 1994, donde perdieron la vida aproximadamente 1 millón de tutsis.

La ceguera de los césares modernos.e

La ceguera de los césares modernos.

Por Fred Alvarez Palafox...

Cien años. Un siglo exacto nos separa del momento en que el campo mexicano se tiñó de una sangre que, en estricto sentido histórico y humano, nunca debió derramarse. Al leer la reciente reflexión de Enrique Krauze en Reforma hoy (Gobernar las conciencias), es inevitable sentir el peso de ese escalofrío en la memoria.

Su texto nos recuerda que la historia de México no es una línea recta hacia el progreso, sino un péndulo implacable que encierra una lección fundamental: la libertad de conciencia es el único dique que impide que el Estado mute en una iglesia secular, tan o más inquisidora que aquellas a las que alguna vez juró destruir.

Claudia 'López Portillo' y su “No pago para que me peguen”/ Salvador García Soto

Claudia 'López Portillo' y su “No pago para que me peguen”/ Salvador García Soto

 El Universal,, 08/08/2026 

En apenas un año y nueve meses desde que tomó posesión, la “transformación” que la presidenta Claudia Sheinbaum vende en su discurso político nomás no logra verse claramente en el país, pero sí en su persona y en su estilo de gobernar y de ejercer el poder, que se torna cada vez más autoritario y amenazante para la cada vez más frágil democracia mexicana.

En una misma semana los mexicanos asistimos, entre sorprendidos y estupefactos, a dos expresiones de ilegalidad y autoritarismo que involucran directamente a la titular del Poder Ejecutivo Federal. Primero, la utilización burda e ilegal de su nombre y de su alto cargo para decirle a los beneficiarios de programas sociales gubernamentales, particularmente a niños de las escuelas públicas, que “la Presidenta les manda dinero” de becas y apoyos sociales que se pagan con dinero del erario federal, obtenido del pago de impuestos de millones de trabajadores y contribuyentes mexicanos.