EL papa Francisco y Fidel Castro se reunirán en Cuba

 Francisco y Fidel, coloquio ya acordado en Cuba

Durante su próxima visita a La Habana el Papa tiene acordado ya un encuentro con el líder histórico de la Revolución cubana

Nota de ANDRÉS BELTRAMO ÁLVAREZ

Vatican Insider, 7 de septiembre de 2015

El coloquio ya ha sido acordado, sólo faltan definir detalles. Lo solicitó el Vaticano y la diplomacia cubana dio su beneplácito. Francisco y Fidel dialogarán en La Habana, durante la próxima visita apostólica del pontífice. El encuentro entre los dos, quizás sellado por un abrazo, será la postal de un tiempo nuevo en el mundo, en el cual el primer Papa latinoamericano tiene mucho que ver.

Según confirmaron al Vatican Insider fuentes cercanas al entorno papal, existe buen ánimo para que se cumpla lo ya pactado. Siempre que lo permita la salud de Castro, que el pasado 13 de agosto cumplió 89 años. Así se replicará lo ocurrido con los anteriores obispos de Roma que visitaron la isla: Juan Pablo II y Benedicto XVI.

Un encuentro entre los dos probablemente no aparecerá en la agenda oficial. No obstante, momentos sobran en el cronograma ya previsto para Francisco quien aterrizará en el Aeropuerto Internacional “José Martí” de La Habana a las 16:00 horas del sábado 19 de septiembre. Tras una ceremonia oficial de bienvenida, el pontífice no tiene otras actividades públicas esa tarde.

Al día siguiente, después de una misa multitudinaria en la Plaza de la Revolución, cumplirá una visita de cortesía al presidente Castro, pero Raúl. Será en el Palacio de la Revolución. El Papa estará en la capital cubana hasta el lunes 21, por la mañana de ese día partirá con destino a Holguín y de allí seguirá camino a Santiago de Cuba, desde donde el martes 22 despegará con destino a los Estados Unidos.

 El primer saludo entre Fidel Castro y un Papa data del 19 de noviembre de 1996 cuando el entonces presidente cubano fue recibido por Juan Pablo II en el Vaticano. El coloquio privado duró entonces 35 minutos y sentó las bases para la visita de Karol Wojtyla a la isla, dos años más tarde.

El Papa polaco llevó a cabo un viaje apostólico a ese país del 21 al 26 de enero de 1998 con etapas en La Habana, Camagüey, Santa Clara y Santiago di Cuba. El día 23 tuvo lugar la audiencia protocolar en el Palacio de la Revolución. Además tuvieron lugar otros breves encuentros, destacando la presencia de Castro en la misa masiva del 25, en la cual participó también el escritor Gabriel García Márquez y varios miembros del Partido Comunista Cubano.

En marzo de 2012 tocó el turno al Papa Benedicto XVI, quien se reunió con Fidel en la sede de la nunciatura apostólica de la capital. El anciano líder revolucionario ya no ocupaba el puesto de presidente y las crónicas de la época refieren de una conversación larga y cordial.

A la actitud de Castro durante el viaje de Juan Pablo II a la isla, Jorge Mario Bergoglio dedicó diversas páginas en un texto que data de 1998. Se trata del “Diálogos entre Juan Pablo II y Fidel Castro”, un libreto que recoge todos los discursos de ambos personajes durante la visita apostólica. El entonces arzobispo de Buenos Aires firmó una larga introducción más bien académica, pero con algunos interesantes puntos de análisis.

“Desde que en 1990 Fidel Castro propone ‘una alianza estratégica entre cristianos y marxistas’, no ha cesado en sus intentos por encontrar y demostrar convergencias o puntos de conexión entre el catolicismo y los postulados de la revolución”, indicó en la página 23, bajo el subtítulo: Confrontación, coincidencias y tolerancia.

Añadió que, con el afán de provocar dicho acercamiento, Castro destacó diversos puntos de convergencia: reconoció explícitamente la labor del Papa en el impulso a la tolerancia y la convivencia entre las religiones, la lucha por una distribución equitativa de la riqueza y a las aspiraciones de una globalización de la solidaridad humana.

“Pareciera que el discurso oficial de Fidel Castro revela una inclinación a mostrar posiciones de coincidencia entre los mensajes de Juan Pablo II y las preocupaciones sociales del régimen. Según Fidel, las profundas diferencias que existen entre él y el Papa en el terreno filosófico y religioso no excluyen una convergencia, teórica y práctica, en el terreno moral y social”, sostuvo.

Y ponderó: “Lo que habría que desentrañar es si esa actitud asumida por Castro encierra una intencionalidad propagandística, la necesidad de obtener un interlocutor válido ante las dificultades económicas que hoy afectan al pueblo cubano, o una postura de acercamiento, de conciliación, que la Iglesia está siempre dispuesta a ofrecer y recibir”.